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Reconnaître la pluralité : Colliot-Thélène et la subjectivité politique

Pour Christine Colliot-Thélène, la politique véritable s’enracine dans l’irréductible pluralité des positions. Le savoir et la démocratie n’existent que par la reconnaissance et le dialogue des différences, jamais par la réduction de l’autre à soi.#Pluralité #Democratie #Subjectivité #Dialogue #ColliotThélène Christine Colliot-Thélène place la pluralité au cœur de la subjectivité politique…

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Homo Hortus · Reconnaître la pluralité : Colliot-Thélène et la subjectivité politiquePour Christine Colliot-Thélène, la politique véritable s’enracine dans l’irréductible pluralité des positions. Le savoir et la démocratie n’existent que par la reconnaissance et le dialogue des dif…

Nomadisme subjectif : une pensée en mouvement pour une démocratie plurielle

Le nomadisme subjectif (Braidotti) invite à penser la subjectivité comme un devenir mouvant, multiple et relationnel, ouvrant la démocratie à la pluralité des identités et des expériences. #NomadismeSubjectif #Démocratie #Pluralité Le concept de nomadisme subjectif, développé par la philosophe Rosi Braidotti, propose une nouvelle manière de penser la subjectivité comme un processus dynamique,…

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Homo Hortus · Nomadisme subjectif : une pensée en mouvement pour une démocratie plurielleLe nomadisme subjectif (Braidotti) invite à penser la subjectivité comme un devenir mouvant, multiple et relationnel, ouvrant la démocratie à la pluralité des identités et des expériences. #Nomadis…

Démocratie vivante : pluralité, subjectivité nomade et langage incarné dans l’espace ouvert

La démocratie se construit (Arendt), se conteste (Mouffe), se réinvente (Colliot-Thélène) dans l’espace ouvert (Harding, Haraway, Barad) de la pluralité (bell hooks), de l’art (Langer), du nomadisme subjectif (Braidotti) et du langage incarné (Merleau-Ponty). Vers une politique de l’expérience, du symbolique et du non-humain. #Démocratie #Pluralité #Art #Nomadisme La démocratie…

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Homo Hortus · Démocratie vivante : pluralité, subjectivité nomade et langage incarné dans l’espace ouvertLa démocratie se construit (Arendt), se conteste (Mouffe), se réinvente (Colliot-Thélène) dans l’espace ouvert (Harding, Haraway, Barad) de la pluralité (bell hooks), de l’art (Langer), du nomadism…

L’irréductible pluralité : la diversité comme fondement de la démocratie

La démocratie vivante repose sur l’irréductible pluralité : diversité des opinions, des groupes, des expériences. De Clisthène à Arendt, la pluralité n’est pas un obstacle, mais la condition même de la liberté politique. #pluralité #démocratie #philosophiepolitique L’irréductible pluralité, ou la démocratie par la diversité À rebours des visions qui rêvent d’unité ou de consensus définitif, la…

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Homo Hortus · L’irréductible pluralité : la diversité comme fondement de la démocratieLa démocratie vivante repose sur l’irréductible pluralité : diversité des opinions, des groupes, des expériences. De Clisthène à Arendt, la pluralité n’est pas un obstacle, mais la condition même d…

Écologie des savoirs, pluralité et contrat avec le monde : de Sousa Santos, Stengers et Serres

🌱 L’« écologie des savoirs » (de Sousa Santos, Stengers) propose de valoriser la pluralité des connaissances, contre l’« épistémicide » colonial. Comme en politique, l’irréductible pluralité doit guider la science : préférer le contrat avec le monde (Serres) au conflit et à la domination. #ÉcologiedesSavoirs #Pluralité #Décolonial #Serres #Stengers Boaventura de Sousa Santos…

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Homo Hortus · Écologie des savoirs, pluralité et contrat avec le monde : de Sousa Santos, Stengers et Serres🌱 L’« écologie des savoirs » (de Sousa Santos, Stengers) propose de valoriser la pluralité des connaissances, contre l’« épistémicide » colonial. Comme en politique, l’irréductible pluralité doit g…